我们输出了什么？

    一切都从 BBC 发表的一篇文章说起，当然，依照惯例，兲朝的媒体上是看不到此类新闻的：

    尼日利亚查获一批 102 袋走私进入尼日利亚的塑料大米，并逮捕了一名嫌疑人。

    尼日利亚官员说，圣诞节和新年前夕的粮食价格大幅上升，不法分子希望在这个时候把这些假大米投入市场。拉各斯海关关长马穆杜（Haruna Mamudu）说，这些假大米煮过之后很粘，但“ 天知道人吃了会怎么样” 。
    一位尼日利亚海关官员的话说，他们怀疑这些大米来自中国，经拉各斯港进入尼日利亚。
    BBC 在拉各斯的记者说，不管这些大米是谁制作的，制作得非常好，因为他拿在手里没感觉到异常。但是他说，闻一下这些“ 大米” 就会发现，有一股化学品的味道。尼日利亚官员已经把“ 大米” 样品送交实验室，以确定具体的成分。
    为什么中国人民的老朋友尼日利亚人怀疑假大米来自中国而不是万恶的敌对势力？因为在此之前，俄罗斯也查获了假大米：

    可我百度的时候才发现，这两条新闻在百度里，加起来只能搜到3 条线索，而且是论坛里的帖子，没有任何官方消息。我想，如果是假新闻，官方居然不澄清？这可事关伟大祖国的形象问题啊！如果是真的，那为何没有相关报道？只能是在掩饰。
假大米只是我们输出的一部分，我们都输出了什么？看几条新闻：


    看得我一阵脸红，满满的都是羞愧。这只是货物，那人呢？我们再来看看：


    更不要提餐厅抢食、神庙里刻到此一游等恶劣行为。一时间，抵制中国人成了主流声音，有人汗颜，可有的人不平，照例扣上了敌对势力的帽子：西方也有不文明行为，凭什么针对中国人？
    是啊！凭什么？
    凭我们随地大小便；凭我们在公众场合大声喧哗；凭我们在饭桌上大呼小叫；凭我们不遵守纪律随意加塞；凭我们贪小便宜顺手牵羊。我们在国内微不足道的恶习到了国外却成为众矢之的口伐笔诛的典型，说明我们与世界文明的差距越来越大，说明我们的价值观与世界越行越远。曾几何时，恭谦、有礼是我们中国人的传统，可号称站起来的中国人丝毫找不到曾经的文明和礼貌，我们从小就教育孩子：学习好、考试好、身体好，可唯独没有教孩子如何做人，幼儿园教小学的，小学教初中的，初中交高中的，高中教大学的，可上了大学才发现除了会考试别的一概不会！难道重头再教怎么做人不成？
    我们一直自诩文明古国，如今文明在哪里？
    义正言辞的指责帝国主义：我们不输出革命，不输出贫穷。还有什么好说的？
    这些假货是不是我们输出的？这些“ 到此一游” 是不是我们输出的？我们输出的远远比革命和贫穷可怕。
    我们输出了毫无信仰，信仰，赋予人们道德支柱和精神自律，又是道德选择的坐标，当我们迷惘、苦闷、茫然时，信仰能够让我们找回自我。可自从中国人民站起来以后，信仰却趴下了，我们从此无所顾忌，没有约束的力量最终化成邪恶的力量，失去了道德支柱和自律精神，就背叛了人性。
    我们输出了唯利是图，本来，文革破坏了人们的信仰和道德，改革的基本点应该是重塑信仰与道德，但当老人们发现重塑信仰与道德会动摇执政权的时候，当那年春夏之交的觉醒被镇压以后，政治上的改革已成为死胡同，于是重点转向了经济，动辄以发展论英雄。没有了信仰，丧失了道德，当人们尝到金钱的甜头以后，迅速抛弃了已经破烂不堪的信仰和道德，一头扎进了金钱的怀抱，而改革的成果掌握在权贵集团手中，大众并没有享受到应有的红利，生无保障、老无所
养、病无所医，从而变本加厉的看中金钱的作用。从某种角度来讲，这也是御民之术，让大众始终生活在危机中，没有安全感，就可以更充分的奴役大众。
    我们输出了道德沦丧，面对邪恶而沉默；面对他人的不幸而暗自庆幸；面对弱小而仗势欺凌。没有了信仰，自然道德沦丧，此二者相辅相成。
    我们输出了虚伪自私，每个人都带着面具，曾经的博爱、宽容渐行渐远。当扶老人这种常识成为社会焦点话题的时候，已经证明爱心早已离我们远去，冷漠的社会人人自危。
    我们还能输出什么？难道真要来一场彻底的革命去换来重生？


[ 此貼由valen重新編輯：2026-10-11 15:54 ]